盛大地母亲逝世三周年祭典勾当
10月27日是母亲逝世三周年的年夜祭之日，10月26日祭典勾当已经有序睁开。上午，村里放置的执事们组织人员搭好了灵堂，灵堂的材料都是现成的钢管构件，只要组装起来就可以了，里面挂着八幅八仙过海的条幅，不仅装饰华美，而且显得肃静肃幕。灵堂中心是一个摆放相片的高台，下面是摆放供品的供桌，因为供品斗劲多，供桌由两块门板组成。四周摆放着由我的年夜妹夫出资买来的纸扎（按照传统，纸扎由女儿进献，年夜妹春叶弃世了，年夜妹夫代她行孝），此刻的纸扎不仅有花圈、童男童女，金山银山，而且有纸扎的冰箱、彩电、微波炉、洗衣机和小轿车，凡是人们常用的家电根基上都有。
灵堂搭成往后，就要请相片（曩昔是请牌位，白叟弃世往后，家里都敬有牌位，上面写着白叟的生卒年月，此刻没有牌位了，由相片庖代）。在司仪的指导下，乐队奏着传统的音乐，行过礼往后，我捧着父亲的相片，二弟捧着母亲的相片，从家里送到了灵堂内。将怙恃的相片安放好往后，我们七兄弟行了四拜十二磕头的年夜礼。接着是上供品，按照传统，上供品有三种形式，一是上一盘一施礼一吹打，二是一次上四盘一施礼一吹打，三是将供品一次上完，行一次礼，奏一次乐。我们筹备的供品有90盘，若是按照一、二种法子，太繁琐，时刻拖得太长，所以我们采纳了第三种法子。
第三个仪程是谢孝，三年守孝期满，要摘失踪孝衣孝帽，从此再不用戴孝了。这是三周年年夜祭的首要勾当。我和二弟捧着怙恃的照片，其他孝子跟在后面，在司仪的指导下，乐队奏着哀乐，孝女年夜放悲声地哭着到了坟地，行过四拜十二磕头的谢孝年夜礼后，按照司仪的指引，我们进行了最后一次哭祭，然后孝子们都脱下了孝衣孝帽，烧失踪了纸扎，这时鞭炮齐鸣，以示喜庆。在谢过孝往后，按照传统，在坟前还要给女孝子发红包，除了女儿、媳妇，其他哭着到了坟地的女孝子，搜罗侄女、外甥女、孙女、外孙女等等女亲属都收到了一个装有50元的红包。谢完孝往后，回去时就不用哭了，这叫哭哭啼啼去，高欢快兴回，从此三年守孝正式竣事。
当天晚上，起头招待村里人，全村的男女老小差不多都来了，一边坐席就攴，一边赏识乐队表演。这两个乐队确实不错，不仅有豫剧、曲剧这些在当地斗劲风行的戏剧清唱，而且有小品、相声、跳舞、歌曲和丑角杂耍表演，还有传统的唢呐、芦笙吹奏，加上灯光等下场配合，表演仍是有相当艺术水准的，颇受当地群众的接待。
第二天上午，乐队还有一个非凡的表演，叫做跑相片。就是把怙恃的相片从灵堂里请出来，放在灵堂前边的一块空位的桌子上，我们七兄弟跟着乐队，围着桌子顺转三圈，再倒转三圈，然后由乐队表演，这时两个乐队各出6小我，分袂进行以唢呐、芦笙和冲击乐器为主的传统表演，他们围着放相片的桌子，一边跳舞一边吹奏，跳舞的动作十分夸张，而且节奏越来越快，围着桌子扭转的速度也越来越快。这时把全场的空气推向了高涨。表演竣事，已近午时，起头首要的待客勾当，今天招待的是亲戚伴侣和昨日晚上没有加入的村里人。
招待完客人往后，在司仪的指导和乐队的伴奏下，我们兄弟七人，把怙恃的照片请回家中，最后用三鞠躬庖代了四拜12磕头的年夜礼，祭典勾当竣事。
华夏地域是中华文明的发源地，礼制斗劲健全，若是严酷按仍是制处事，是很复杂和繁琐的，我们此次采用的是简化轨范。这些勾当既浮现了后世对怙恃的纪念之情，也浮现了晚辈敬老爱老的优良传统，还浮现了亲戚伴侣和邻里之间的团结和气。这些都是老传统能够传布下来的原因。
2007年11月2日
